Művelődéstörténet
DOI 10.51455/Polymatheia.2024.1-2.02
Összefoglaló:
Kelet-Közép-Európában a 18. század végétől a 20. század második feléig a Herder-féle kulturális nemzet és néprajzi gondolkodás érvényesült, a hetvenes évektől az orosz etnosz elmélet önálló modellként megjelent, és meghatározta a Baltikum és Kelet-Európa gondolkodását. Emellett tovább élt a sztálini „korennaja nacija”, azaz az őshonos/őslakos fogalmakat keverő kifejezés. A tanulmány az orosz és ukrán kisebbségpolitika elemzését az orosz és ukrán antropológiai „perifériális” megoldások – közte az etnosz fogalom túlélését – szemüvegén át vizsgálja, és mutatja be azok nemzetközi és nemzeti szintű kudarcát. Az új államokban a nemzetállam-építés legfőbb eszköze az imitáció, a nemzetközi normák és jogi eljárások átvétele, ugyanakkor ezek megvalósítása gyakran szemfényvesztéssel, látszatprogramokkal történik, amelyek kialakításában kiemelt a trickster, a politikai vállalkozó, a szélhámos vagy kultúrhérosz politikusok tevékenysége. A kisebbségi törvény ukrajnai megvalósítása tipikus példája a majoritizációs politikának és az átmeneti helyzet folyamatossá tételének.
Kulcsszavak: kulturális nemzet, civic nation, etnosz, trickster, majoritizáció, minoritizáció
Abstract:
From the end of the 18th century to the second half of the 20th century, Herder’s cultural nation and ethnographic thinking prevailed in East-Central Europe, from the 1970s the Russian ethnos theory emerged as an independent model and determined the thinking of the Baltics and Eastern Europe. In addition, Stalin’s “core nation”, i.e. the term mixing native/indigenous concepts, continued to live on. The study examines the analysis of Russian and Ukrainian minority policy through the lens of Russian and Ukrainian anthropological “peripheral” solutions, including the survival of the concept of ethnicity, and presents their failure at the international and national level. In the new states, the main means of nation-state building is imitation, the adoption of international norms and legal procedures, but at the same time, their implementation is often carried out with disguises and sham programs, in the creation of which the activities of the trickster, the political entrepreneur, the crook or the cultural hero politicians are highlighted. The implementation of the minority law in Ukraine is a typical example of the majoritarian policy and the continuation of the temporary situation.
Keywords: cultural nation, civic nation, ethnos, trickster, majoritization, minoritization
Teljes cikk letöltése